[جيهان عوض]

المناضلون ممجدون في الهتافات ,, مهمشون في مجتمعاتهم !!

لاحظت عليها بعضا من الشحوب فباغتتها بالسؤال : هل بك من شيء ؟ هل هناك ما يشغلك عنا ؟
لكنها لم تجب وأشاحت بوجهها عنا حتى تداري دمعها ,,, فأجابت صديقتي الثانية وعلامات السخط بادية عليها وقالت : المجنونة تحب شابا مطاردا ,, ويتقدم لها الكثيرون بالصفات التي تتمنى لكنها ترفضهم لأجل رجل لن يتزوجها ,,

انفجرت صديقتنا الأولى بالبكاء ,, وكأن بركانا بداخلها تريد أن تفرغه دموعا حارقة ,,وقالت بصوت تقطعه العبرات ,,: لم أكن اعلم انه مطاردا ,, انجذبت اليه انه الشخص الذي أبحث عنه ,, كنت ألحظ انه يحاول أن يبعدني عنه أو يشغلني عنه بمهمة ما حتى لا أفكر فيه ,, كان يغيب أكثر من ستة أشهر أعيش فيها كما التائهة
المجنونة ,, وحينما يعود ,, أشعر لكأنما ملكت الدنيا بين راحتي ,, لكنه لا يلبث حتى يعاود الغياب مرة أخرى

تقاطعها صديقتي الثانية قائلة : مجنونة أنت ,, متى سيعمل هذا ومتى سيستطيع أن يفتح بيتا ,, ومتى سيتقدم لخطبتك وكيف ؟ ,, ثمّ انه هو شخصيا لن يفعل ذلك,,لن يتزوجك لأجلك فلا تعذبيه بارتباطك هذا فيه ,, هو لم يقلها علانية
وأنتي لم تقوليها علانية رغم أن كل منكما فهم ما في قلب الآخر ,,, صدقيني الحياة بحاجة الى واقعية ,, فكري بالفرص التي تتاح أمامك الآن ,,غدا لن تجديها .

تجيبها : كيف لي أن أسمح لرجل آخر أن يجتاح بنظراته عيني وأن يغرق فيهما ,, لن استطيع الارتباط بغيره
اما هو وإلا لا اريد أحدا في حياتي ,, ثمّ فكري ألا تصنف خيانه ,, إذا ما تزوجت آخرا ؟

_ خيانة ؟ يا مجنونة هل ستعيشين عمرك لأجل رجل ترينه مرة كل 6 أشهر وقد تطول المدة أكثر ؟ أليس الزواج استقرار ,, أين الاستقرار هنا ؟ وهل سيقبل والدك تزويجك لمطارد ؟ صدقيني لن يقبل لأنه يريد أن يطمئن عليك لا أن يسلمك للخوف براحتيه !ثمّ فكري بمستقبل أطفالك الذين ستنجيبهم دون أن يعرفو والدهم الا في الصور أو سرقة من رحم الليل يتسلل حتى يرمقهم بنظرة من بعيد ,, ويعود الى حيث كان

أثناء كل هذا الحوار الذي افتتحته بسؤالي كنت صامته أتأمل كل واحدة منهما وانفعالاتها ,, وأتساءل

هل جرم المطارد أنه يضحي بوقته واستقراره لأجل الوطن وحماية الديار؟
وهل لا يحق له أن يحب ويعشق ؟ أليس بشرا مثلنا قد لا يسيطر على مشاعره فتنفجر لأنثى ؟
هل نعاقبه فوق تضحيته لأجلنا ؟
لماذا يتغنى الأباء بتحرير الوطن ,, ويقبلون صوّر الشهداء ويخرجون في المسيرات يهتفون للمناضلين
في حين يشعرون هذا المطارد ألا قيمة له إذا ما تقدم لخطبة ابنتهم ,, أو حتى طرحت البنت انها تعلق حياتها بآخر مطارد ؟

لماذا هم يضعوننا في حساباتهم ويضحون بأرواحهم حتى نعيش بكرامة ,, في حين نحن نستثنيهم من المعادلة الاجتماعية ونهمشهم ؟

تحيتي

التأخر في تعليقي على الموضوع لا ينسيني الشكر الجزيل للأخت جيهان على حضورها وتميزها ....
شيء عادي ما حدث في القصة التي تفضلت بها يا أخت جيهان .
فالذين يشيلون الهم هم الرواحل التي لا تجدي في المائة منها راحلة واحدة ، وحينما يكون هؤلاء ندرة في الرجال فهم في النساء أندر ...
للمناضل والمجاهد والمطارد (امرأة او رجل) قضية هي التي تشغل باله وقلبه ومن أجلها يتنازل عن كثير مما نتقاسمه بل نتنازع عليه .
وحين يشغل قلبه أو قلبها بغيرها لا يعود أي منهما مناضلا .
أعتقد أن علينا ان ندرك أهمية القيم والألقاب والمعاني العظيمة التي وضعت خصيصا لمن يستحقوها لا لمن يسحقوها ويتاجروا بها .
نحن اناس عاديون وإن جميع المناضلين والمطاردين يفشلون حتما عندما يخطبوا ودنا ويتنازلوا لمثل رغباتنا .
لا أتصور وجود مناضل واحد (مطارد) يطلب ود امرأة كائنة من كانت ، ليس لأنه ملاك وخارج عن الطبيعة ولكن لعدم انشغال قلبه بهذه الغايات . وكما هو المطارد مطلوب وليس طالبا فسيكون دائما مخطوبا وليس خاطبا .

[جيهان عوض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

استازي الفاضل أبو أحمد ,,

حييت وبوركت ,, وعيدك مبارك يا رب

تقول استازي

"للمناضل والمجاهد والمطارد (امرأة او رجل) قضية هي التي تشغل باله وقلبه ومن أجلها يتنازل عن كثير مما نتقاسمه بل نتنازع عليه .
وحين يشغل قلبه أو قلبها بغيرها لا يعود أي منهما مناضلا "

يا سيدي هل نعتبر يحيى عياش رحمه الله ليس مناضلا ؟
هؤلاء بشر لهم رغباتهم مثلنا تماما ,, وحبهم للجهاد لا يمنع أن يتمتعوا ولو بالجزء القليل مما في هذه الدنيا ,,, لو أن أحدهم ذهب واستشهد في آنه لعذرنا الموقف ولكن أن تمضي من العمر سنين وهو لا يعرف طعم الراحة والاستقرار الذين تتوق إليهما أي نفس بشريه ,, هو يقف على جسر لا هو بحي ولا بميت ,, تشغله قضية ومتجه الى الموت بكل قواه لأجلها ,, ولكن الله قد يقدر له أن يبقى في هذه الحياة طويلا ,,,قبل أن ينال غايته وهي الشهادة في سبيل الله ,,

يحيى عياش تزوج وأنجب وهو مطارد !
لم تشغله زوجته أو أبناءه عن قضيته الأولى وناضل حتى النهاية وربما كانا حافزه للجهاد ,,

في النهاية من حق المطارد أن يعيش ولو في جزئية صغيرة من هذه الحياة ,,
ومن حق الفتاة أن تبحث عمن يضمن لها حياة مستقرة
وربما لو أعدنا النظر قليلا ,, فكل فلسطيني مستهدف ,, بالتالي لا أمان ولا استقرار منذ البدء

تحيتي

[بدرساوية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ أبو أحمد

أثناءزيارتي لموقع منتدى قريتي الحبيبة بدرس ,, لفت إنتباهي هذا الموضوع الذي أثارته الأخت جيهان , ويشرفني أن أبدي رأيي بخصوصه بعد إذنكم بالسماح لي بهذه المشاركة .

أخي الكريم ...

كم هي قيمة مشاركاتك في المنتدى , بارك الله جهودك ،، ولكن وللأسف الشديد فوجئت بهذا الرد منك في هذا الموضوع فإنه أبعد ما يكون عن شرع الله ودينه والمنطق أيضاً .
المناضل والمطارد والمطلوب إبن فلسطين البار ، لماذا لا نسمح له بحجز حيز بسيط من تفكيره لحياته الخاصة ... أعطانا الكثير فنبخل عليه بالقليل ..؟؟

هل عندما يفكر المناضل بالزواج لا يعتبر مناضلاً ؟؟؟ كم هي قاسية هذه العبارة ومجحفة بحقه

لا يعني إذا كانت له وزجة وأسرة أن يشغله ذلك عن قضيته ’’قضية وطنه’’ على العكس من ذلك ,فإذا هو أصبح مطارداً من أجل أرض ووطن وشعب فسيزداد إصراره وتشتد وطنيته وسيناضل بقوة أكبر ليأمن لولده العيش بكرامة وحرية كما ناضل من أجل الغير من قبل ....

لماذا لا يتزوج ويصبح أباً ؟؟؟؟

وإذا هو لم ينجب الأطفال اليوم ’’إذا قدر الله له ذلك’’ رجال الغد ... من سينجب لفلسطين رجالاً حقيقيين ؟؟؟
الجاسوس ؟؟ أٌم من يصارع من أجل شهوات الدنيا الفانية ؟؟
برأيك من الذي سيقاوم العدو غداً أو بعد غد ؟؟؟
ومن غير ولده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


..... ليس بالضرورة أن يكون ولده مناضلاً مثله . ولكن إبن الشهيد والأسير وإبن المطارد والمطلوب وزوجاتهم هم الأقرب لتراب الوطن ، هم المتأثرون بالجراح ، هم الحاقدون أكثر وأكثر ......
وهذا ما يحتاجه الوطن ’’ الحاقد والثاثر والمنتقم لمن أحب ’’

المطارد :- هو طالب وخاطب وليس مخطوب
هو رجل ورجل حقيقي وله المجد وليس إمرأة لكي يخطب .. هو يخطب وسيخطب ولن تطرق الأبواب في وجهه ولن يرفض إذا ما تقدم لخطبة فتاة ما للزواج بها , إلا من أناس لا يستحقون شرف نسبه ومن فتاة لا تستحق أن تحمل إسمه ...
حاولت أن أفسر كلمة مخطوب وما الذي عنيته بها ؟؟؟ ولم أجد أي تفسير إلها إلا ،،،القافية،،،
عندما يشغل ذهن المطلوب أو المطارد قضية خاصة به كالزواج فهذا لا يعتبر تنازلاً منه لأنه ليس بالأمر التافه أو الثانوي أو كما إعتبرته أخي الكريم شهوة دنيوية ......

فقد قال رسولنا الكريم (من إستطاع منكم الباءة فليتزوج)
والفاء هنا آمرة .. تأمره بالزواج فيما لو إستطاع من نواح أخرى .... وإذا كان الجهاد في سبيل الله فرض فالزواج نصف الدين ويكمل دينه به بإذن الله .

بالنهاية .... هو إنسان ، هو من يستحق التقدير والإحترام وشرف لأي فتاة فليس من الطبيعي كما ذكرت أن يرد طلبه خائبأ .. بل إنه لمستهجن وغريب أن تطرق الأبواب في وجهه ويرد خائباً من الذين أصبح مطارداً لأٌجلهم .....
مع الإحترام

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت جيهان..
الأخ ابو احمد..
الأخت بدرساويه..
الأخوه القراء..

تحيه بدرساويه أصيله وبعد.....

" أعترف أن رأيي مشروخ بين صديقة الكاتبه وابو احمد من ناحيه وجيهان وبدرساويه من ناحية اخرى"

اتفهم جدا ما قاله ابو احمد واعرف ما عنى بذلك, معتبرا ان ما كتبه كان اكبارا لهؤلاء المناضلين وتبجيلا لهم ومنحهم مكانة عاليه اتمنى انهم يستحقونها, وان كانوا مناضلين حقا همهم الله والوطن فهم يستحقون الاحترام والتقديرولهم المجد, لانهم الشهداء مع وقف التنفيذ وان ما قلته يا ابا احمد هورفعة لهم, ربما استحقوها او بالغت قليلا لانهم لم يصلوا حتما حد القداسه ولم يبتدعو شيئا غير مألوف في تاريخ هذا الشعب العظيم وما قدمه من نضال وجهاد استمر عبر عشرات السنين من شهداء وجرحى ومعتقلين ومناضلين متزوجين او غير متزوجين . ومع علمي بانك قصدت بما قلته الخير كل الخير لهم ولمن يطلب ودهم فانني اقتبست من ردك على هذه المقالة مايلي..
.
شيء عادي ما حدث في القصة التي تفضلت بها يا أخت جيهان
وحين يشغل قلبه أو قلبها بغيرها لا يعود أي منهما مناضلا
نحن اناس عاديون وإن جميع المناضلين والمطاردين يفشلون حتما عندما يخطبوا
لا أتصور وجود مناضل واحد (مطارد) يطلب ود امرأة كائنة من كانت

وهنا لا بد لي ان اقول , ان هذه القصة ليست عاديه وهي تحمل وجهات نظر متناقضه ايجابيا وسلبيا, حيث ان كلا وجهتي النظر صحيحه ولها ما يدعمها ,وارى انهم رجالا بشرا لهم قلوبهم وعواطفهم الجياشه وهذا ,اضافة لعوامل اخرى, قد صنع منهم مناضلين بل ايضا قد يكونوا عاطفيين أكثر من غيرهم, متذكرا ما كتبه محمود درويش في ديوان حالة حصار اللذي كتب فلسطين ومناضليها فيه اثناء انتفاضة الاقصى..
{ كتبت عن الحب عشرين سطرا فخيل لي ان الحصار تراجع عشرين مترا}
فليس من الغريب بزمان ان تجد مناضلا قد شغل قلبه حب فتاة ما, بما انه يملك قلبا وفؤادا قويا جعله يسلك درب النضال والثوره, وهذا هو اجدر القلوب للحب, وهنا اقصد الحب العذري والاخلاقي الحلال ..و أشيرالى انه هناك الكثير من المطلوبين من خاضوا هذه التجربه وكانت ناجحه فطلبوا ود الفتيات وتكللت بالنجاح حياتهم,تصور ذالك,, واعتقد انك قسوت عليهم كثيرا كما قالت بدرساويه..
اما اسباب الفشل فهي كمثل الزيجات الاخرى لا تختلف شيئا الا اذا قصدت اخي ابو احمد ان العدو يصبح له هدف ثابت للملاحقه ومتابعة المناضل من خلال زوجته التي سيكون لها بيتها اللذي حتما سيتردد اليه من حين لاخر وهنا النقطه الامنيه الضعيفه واوافقك الرأي حيث ان هناك الكثير من المناضلين تم الايقاع بهم..
من ناحية أخرى ارى نصيحة صديقة الكاتبه لصديقتها وهو التالي..

يا مجنونة هل ستعيشين عمرك لأجل رجل ترينه مرة كل 6 أشهر وقد تطول المدة أكثر ؟
أليس الزواج استقرار ,, أين الاستقرار هنا ؟ وهل سيقبل والدك تزويجك لمطارد ؟
صدقيني لن يقبل لأنه يريد أن يطمئن عليك لا أن يسلمك للخوف براحتيه
ثمّ فكري بمستقبل أطفالك الذين ستنجيبهم دون أن يعرفو والدهم الا في الصور أو سرقة
من رحم الليل يتسلل حتى يرمقهم بنظرة من بعيد ,, ويعود الى حيث كان

كان يحمل بعض الحقبقة المره والصعبه, ولا بد ان اقول ان في ذلك بعض الصحه وهنا تكمن المشكله .. حيث ان ولي امر الفتاه له الحق كل الحق ان تكون حياة ابنته مستقره وأجد له عذرا كبيرا فقد يكون ذلك ولست ملما كثيرا بالتشريع من ضمن شروع الباءة يا بدرساويه حين اوردت حديث الرسول الكريم "من استطاع منكم الباءة فليتزوج"
ولكن حينما تتسائل بدرساويه وتبدي رايها قائلة:
:
لماذا لا يتزوج ويصبح أباً ؟؟؟؟
وإذا هو لم ينجب الأطفال اليوم ’’إذا قدر الله له ذلك’’ رجال الغد
من سينجب لفلسطين رجالاً حقيقيين ؟؟؟
ولكن إبن الشهيد والأسير وإبن المطارد والمطلوب وزوجاتهم هم الأقرب لتراب الوطن
هم المتأثرون بالجراح
هم الحاقدون أكثر وأكثر ......
وهذا ما يحتاجه الوطن ’’ الحاقد والثاثر والمنتقم لمن أحب
’’
اقول لها كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم "ان المؤمنه لا ينكحها الا مؤمن" وبالتالي فالمناضل شريكته مناضله ولا تقل شيئا عنه ومجاهده ومطارده ايضا, اذا ما أخذت بعين الاعتبار ان لا تكون هي الخيط اللذي سيوصل اعدائها للنيل من اسرتها الجديده..وهي مقاومه معطاءه لا نملك الا ان ننحني لها ونجلها تماما كما المطلوب والثائر فبرغم انها تدرك الصعاب الكثيره والاليمه والمعاناة اقدمت على ذلك,,
وكنت انتظر ابو احمد ان يرد على بدرساويه وان يبين لها ان الحقد والثأر ليس هو اساس الصراع بيننا وأعدائنا انما هو الحق المسلوب والحريه برغم انني ايضا متأكد مما قصدته وما كانت ترمي اليها..

أخيرا....
سأحاول ان يطلع على هذه القضية المثيره بعض المطلوبين لأرى رأيهم ايضا
لكم كل الشكر والتقدير

[ابو رامي]

( بسم الله الرحمن الرحيم )

تحيه لكم جميعا" أيها المناضلون
حوار جميل وممتع وهادف نشاهده في هذه الصفحه عن موضوع مثير وحساس ويستحق هذه المشاركات الرائعه بهذا الأسلوب الجميل والكلمات الصادقه من الأخوات والأخوه الأعزاء ....
نحن من الخارج مهما قلنا أو عدنا وزدنا فلن ترقى رؤيتنا وتقديرنا للأمور الى مستوى أرائكم المستمده من الواقع الذي تعيشونه ,,فأ لمطاردين عندكم تعرفون كيفية تفكيرهم ومدى تطلعاتهم وأمالهم ,...
لن أزيد شيئ على ما ذكرتموه ولن أنحاز إلى طرف من ألاطراف فكل ما ذكر صحيح ومنطقي وقد عبر عنه بشكل رائع من الجميع ...

##وإسمحوا لي أن أشير الى نقطه غائبه عن الحوار وهي التكافل الإجتماعي ..فلو كان هنالك تكافل إجتماعي بلمعنى الصحيح للكلمه كما أرادها الله ورسوله لن يفكر ويقلق والد الفتاه على مستقبل إبنته وأبنائها إذا إستشهد زوجها .....والمثال هنا جعفر بن أبي طالب وزوجته أسماء بنت عميس فبعد إستشهاد جعفر خطبها رسول الله لأبي بكر وبعد وفاة أبو بكر تزوجها على بن أبي طالب فهل هذا أمر طبيعي في مجتمعنا .....وعاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل كانت تلقب بزوجة الشهداء ..

## أعذروني لأني دائما" أهرب الى التاريخ ولكن في هذا المقام يجب أن يذكر خالد بن الوليد الذي كانت حياته عباره عن رحلة جهاد متواصله عبر البلاد فكان لا يستقر في مكان واحد رغم ذلك كان يعرض عليه كل زعيم قبيله أو مدينه يمر بها أن يزوجه إبنته وهو يعلم المهمات الجسام والمعارك الضاريه التي كان يخوضها فهو كان أكثر من مطارد ....

تحيه بدرساويه اصيله لكل بدرساوي أصيل

(( وشكرا" لكم ))

[ابو حنا]

اولا اتقدم بكل ايات التبيريك والتهاني بعيد الاضحى المبارك اعادة الله علينا وعليكم بالنصر والتحرير والاستقلال واوكد على الاستقلال والخير

اختي جيهان لقد لفت انتباهي هذا الموضوع المهم والمهم جدا نظرا لما يتناولة بموضوعية لقصة اخوتنا المناضلين المطاردين والغير مطاردين والذين في رباط الى يوم الدين .
فهم يحملون رسالة وفكرة انسانية قبل ان تكون وطنية وهنا اؤكد ان لا وطن بدون انسان حر وكريم
والمطاردون اصحاب الفكرة الانسانية لهم قلوب تحب وهم باعتقادي الاحرص على صيانة الحب العذري لانهم احبوا شعبهم ووطنهم ولا يمكن الا الاعتراف بحقهم بالزواج والحب وانجاب المستقبل الذي يجب الا يتوقف فهو اهم سلاح في معركتنا مع هذا العدو
لا استغرب طرح هذا الموضوع في موقع قرية بدرس المناضلة باهلها وابنائها الذين نعتز برفقتهم فقد كانت هذة القرية السباقةدوما في صنع الحدث النضالي في المنطقة وعلى مستوى المحافظة والوطن
فكان منها المطارد والسجين والشهيد ابان الانتفاضة الاولى ولم تبخل في هذة الانتفاضة واعادت تقديم الشهداء وصناعة الشهداء مع وقف التنقيذ وكان منهم من حمل الراية بصمت ولم يكونوا من حاولوا استغلال الحالة في التسلق والوصول فنحن نعتز بهم كما يعتزون بوفائهم لقضيتهم
فمن اجل كل هذا فهم يستحقون منا ان لا نبخل عليهم وهم احق بالحياة
الاخ ابواحمد
الاخت جيهان
الاخت بدرساوية

اشكر فيكم اهتمامكم وشعوركم الجميل اتجاه من سميوا شهداء مع وقف التنفيذ فانا اراكم جميعا قد اتفقتم على شيئ واحد وهو المجد لهم وعلى هذه الارض ما يستحق الحياة
تحياتي لكم جميعا

[مطارد]

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية بدرسية عطره,, طيبة كما طيبة قلوبكم و نضالية تماما كما نضالكم, خضراء خضار زيتونكم وكرومكم مليئة بالحب , دافئة دفئ حضن هذا الوطن والبلد . وبعد..

انني في فخر شديد ان يطرق الاخوة والاخوات في هذا المنتدى هذا الباب من النقاش في موضوع اصاب لب حياتنا الشخصية لأول مره . شاكرا جدا غير مستثنيا أحدا ممن شارك في الكتابة والرد والقراءة,, وبرغم التباين والتوافق احيانا واحيانا, الا ان الجميع منكم قد توافق على شيء واحد, الا وهو ان هؤلاء المناضلين المطاردين لهم المجد كل المجد لانهم الشهداء مع وقف التنفيذ, وهذا ان دل على شيئ ,فانما يدل على ان هذه الظاهرة لا تعيش الصعاب والالام والنضال وحدها. انما انتم حاضنتها وبطانتها وداعميها, تعيشون كما يعيشون, ويشعرون كما تشعرون وتألمون لما يألمون, همكم واحد وهدفكم واحد , فالكل اذن هنا مناضل ومجاهد وثائر , حالكم حال شعبا كبيرا يسير حاثا الخطى على طريق النصر والتحرير للارض والانسان.

لطالما شعرنا بهذه العلاقة المتبادله بيننا وبينكم فنحن سعداء جداوفخورين بماتفضلتم وأكرمتم,
انتم تستحقوا منا دمنا ونضالنا , فنحن لولا انا احببناكم وعشقناكم وطنا وشعبا, لما قدمنا لاجلكم الشهداء منا والاسرى والجرحى , لكم ولابنائكم كنا, وما زلنا ولشعبنا العظيم ,ولأقصانا وقدسنا حتما حتى النصر,

أخوتي .. منكم أهل بدرس, ومن مثلكم تعلمنا الثورة والنضال وأصولها وأخلاقياتها تضحية وعملا وفداء, اساتذتنا أنتم أطفالا ورجالا وشيوخ في هذا الموقع العظيم , لم تكن رصاصاتنا أقوى من حجارة اطفالكم حين انتفضتم في الجدار وحين نزفت جروح الاطفال وكبلت بالسلاسل معتقلين صغارا في السن كبارا أمام عدوهم وفي عيون آبائهم وعيوننا, لم نكن ننظر اليكم الا وأنتم الأعلون نضالا وتضحية وتصميما حتى انتصرتم ,

نحن اخوتي وأخواتي, لسنا اكثر شوقا للتحرير والعودة والنصر منكم , من فتحي يعقوب مصلح وابو رامي وابو خليل في الجهة الاخرى من النهر ولا اكثر من ابو احمد وجيفارا واحمد نصر وجيهان وبدرساويه وابو حنا والزعتمان والوافدي هنا , وقد بدالي خلال تصفحي لهذا المنتدى روعة الانتماء والروح الوطنيه العاليه لكل المشاركين فلسنا اكثر منكم نضالا ولا تضحية ولا مقام للمزاودة هنا, فلكم المجد

اذا سمحتم لي بالتعليق على هذا الموضوع, فلن أقول اكثر مما قاله " كم كنت وحدك " وأضيف في مجال اخر أنني شهدت قران أخي ابو الخطاب احد ابطال عملية حاجزعين عريك الباسله, واخوة قادة أخرين قبل اكثر من اربعة اعوام متمنيا لهم الحياة السعيدة والعمر المديد, وكم أكون سعيدا جدا حينما اداعب ابناؤهم , برغم انني لم اشجعهم في البدايه على اقدامهم للزواج لاسباب امنيه...
أحد اصدقائي الشهداء قال لي قبل استشهاده بأيام " الآن أستطيع ان اقول انني جاهز للشهادة بعد ان جاء للدنيا ابني آدم " بعد استشهاده وقفت على رأيه هذا كثيرا أقلبه ذات اليمين وذات الشمال لأقتنع..........
أم شهيد " صديق آخر" سألتني وجاوبت وناقشتني و,,,,,,,,,,ثم قالت , :, يا ليت كان لسلام ولد..
أما أمي حبيبتي فلها أمنية خاصه لم أعد اعرفها,,
وفي هذا الكثير من الامثله المعاصره والحاضره والتاريخ الاسلامي ايضا ومن سيرة رسولنا الكريم صلى الله علي وسلم ,,

الأخت جيهان ,,شكرا جدا لهذا الاهتمام .. حتى ولو كانت القصه التي اوردتيها غير حقيقيه وانما كتبت بصيغه أدبيه الا انها مست واقع المطلوبين ومشكلتهم ور’فض بعضهم من اولياء الامور لنفس الاسباب. وهناك مَن من المطلوبين ايضا رفض الارتباط لأنه لا يريد ان تكون بنت الناس أرمله او زوجة معتقل مؤبد..
الأخ ابو أحمد .. شكرا لهذا الاطراء وشكرا لجعلك منا رموزا نتمنى ان نكون كفوئين لهذا المقام اللذي وضعتنا وأن نكون عند حسن الظن,,
الأخت بدرساويه ,,, عرفت منك نوعا نضاليا جديدا لا يقل عن نضالاتنا,وانما هي هذه المرأة الفلسطينيه أم وأخت وزوجة الأحرار وصانعة الأجيال والثوار وانها لمهمة ثقيله, لك الشكر,
الأخ كم كنت وحدك,, لست وحدك, انما الله معك, لقد قلت فأصبت
الأخ ابو رامي ,, ان القلوب تتواصل وان بعدت المسافات واشكرك على مداخلتك حتى وان كنت لا تلم بواقعنا كثيرا لكنه كان في مكانه الصحيح ,, لنا موعد مع الفجران شاءالله ,
الأخ ابو حنا,, وصية سلام الحبيب ,, القيامة والاقصى,, اشكرك,

شكرا لكم ولهذا المنتدى الرائع ولأهل بدرس الأحبة الكرام والسلام


على هذه الأرض ما يستحق الحياة:

تردد إبريل

رائحة الخبزِ في الفجر

آراء امرأة في الرجال

أول الحب

عشب على حجرٍ

أمهاتٌ يقفن على خيط ناي

وخوف الغزاة من الذكرياتْ.

على هذه الأرض ما يستحق الحياةْ:

نهايةُ أيلولَ

ساعة الشمس في السجن

غيمٌ يُقلّدُ سِرباً من الكائنات

هتافاتُ شعب لمن يصعدون إلى حتفهم باسمين

وخوفُ الطغاة من الأغنياتْ.

على هذه الأرض ما يستحقّ الحياةْ:

على هذه الأرض سيدةُ الأرض

أم البدايات

أم النهايات

كانت تسمى فلسطين

صارتْ تسمى فلسطين


سيدتي:

أستحق، لأنك سيدتي

أن أستحق الحياة

الاخ الكريم بعمق انتمائنا لهذه الارض الطاهره وبعمق قناعاتنا لعدالة قضيتنا نزف اليكم ايات الشرف والاكبار والتي لن تكون الا عاجزه امام عظمت ما قدمتم من تضحيات ومن معانيات على طريق التحرير.لقد كان لموضوعك الوقع الاكبر من التأثير ومن الوصف الدقيق لهذه الظاهره والتي كانت وليده لوقائع مريره دفعت وبالكثير من الاشكال لأن يكون هناك العديد من النماذج التي تعبر عن حاله اخلاقيه ونضاليه
الاخ الكريم شكرا لك على هذه المداخله الجميله
وعذرا ان كان هناك من تقصير
مع تحياتي
جيفارا

[عاصمةالرشيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

"الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز"

صدق الله العظيم

تحية فلسطين الدوله ,, تحية القدس العاصمه وبدرس الانتماء والنضال..

شدني اليكم حنيني وحبي , وآلمني طول البعد والفرقه,, وعصف بي الشوق اليكم واخذني لمنتداكم الرائع حيث قيل لي "هبت رياحك فأغتنمها" والغنيمة عندي اذا كان الوصول غير يسير الى بدرس الاهل والأحبة والزيتون والرمان فهي لقاء الأحبة هنا في هذا المنتدى الرائع الجميل..

التزامكم ومناقشاتكم بناءة وراقيه ورائعه , وحينا آخر حساسه مهمه جدا , لا أستغرب اهتمامكم "اهل بدرس" بهذا الموضوع بالذات "المناضلون المطلوبون" فالنضال والثوره هوية البدرساويين الأولى وتاريخ عريق في الانتفاضتين فامتازت عن غيرها وكانت مصنعا للرجال والأمثال, وان مثل الاهتمام لا يدل الا عن الأصل البدرساوي العريق,,

الأخوه والأخوات ..رأيي في هذا الموضوع لا يختلف عن رأي جيهان وبدرساويه وكم كنت وحدك.ولا واقول الا أن ذلك حقهم الطبيعي وأن من تقبل ودهم لا تقل عنهم نضالا ودينا وعطاء, يبقى الموضوع حسب تقديرهم وما يرتؤونه هم لا غيرهم .

أما اخي أبو أحمد فقد أعطاهم حقهم وكرمهم أكبر تكريم وحتما ان مثل ذلك يشد من أزرهم ويقويهم ويثبتهم فجزاك الله خيرا أخي ابو أحمد,

الاخوه المطلوبين رهنوا نفسهم لقضيتهم ووطنهم واستجابوا لنداء الجهاد في سبيل الله واستعدوا للقاء الله عز وجل غير يائسين من الحياة بل لحبهم وشغفهم ان يهنأ شعبنا الفلسطيني بحياة كريمه ونيل الحرية والاستقلال...

أشكركم وأثمن صدق انتمائكم ودمتم لشعبكم وحصنكم بدرس الحبيبه

ونحن نحبّ الحياة إذا ما استطعنا إليها سبيلا

ونسرق من دودة القزّ خيطا لنبني سماء لنا ونسيّج هذا الرّحيلا

ونفتح باب الحديقة كي يخرج الياسمين إلى الطرقات نهارا جميلا

نحبّ الحياة إذا ما استطعنا إليها سبيلا

aligne]