|
|
![]() |
![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
حكاية بدرس .....
ها نحن عدنا / بدرس هذه .... حكايتها حكايه ......!!!!! فمن أراد أن يقرأ ويتمعن ويعي القول ويذهب بخياله مع الزمن ويتفكر في الحكايه فأهلا به : بما أن فلسطين مهد المسيح والمسيحيه ... كان أهلها معظمهم يعتنق المسيحيه .... فالمسيح عليه السلام أبنهم فهو منهم وفيهم , فكان أن أقاموا الكنائس في كل مكان , فبني في بدرس كنيسه أقيمت على تلة مرتفعه بعض الشىء وحفر بجانبها بركة ماء والذي تسمى اليوم ( ببركة رشيد ) وموقع الكنيسه في أرض تعود ملكيتها اليوم ألى دار سليم وعلى ما أعتقد للشيخ أبراهيم سليم رحمة الله عليه . وتقع شمال شرق القريه , وأذكر أننا كنا نجلس على أطلالها وكثير ما وجدنا حجارة أثريه تدل على الاثر العظيم ولكن دون أن نعلم أهمية قيمتها لصغر سننا آن ذاك , وعندما جاء صلاح الدين فاتحا ومحررا لبيت المقدس وبعد أن هيأ الله له النصر بدأ في أرسال رجاله شرقا وغربا , شمالا وجنوبا ,! لتعميم الفتح المبين على كل أرض فلسطين وكان أن ارسل فارسان من فرسانه الى الكنيسه التي كانت تدار على يد كاهن يدعى بطرس وهي الكنيسه نفسها مدار الحديث , وخيروا الكاهن بطرس ومن معه من الرهبان بين الاسلام أو دفع الجزيه !! وللحقيقه لاأعرف ماذا أختاروا !!!! ولنعد للرجلين الفارسين ,,!!! فبعد ان انهوا مهمتهم بنجاح قرروا ألبقاء في تلك البقعة من أرض فلسطين فهي ليست بالبارده ولا بالحاره حيث الموقع المميز بين السهل والجبل وبما ان كل مكان في فلسطين قريب على بيت المقدس ( ألقدس ) فلا داعي للعوده الى القدس ,!! فموقع القدس في فلسطين كموقع القلب في جسد الانسان فهي نقطة الارتكاز لفلسطين كلها ,, ولا أدري من أين جاؤوا بالنساء لهم ليكونوا بعد ذلك أول عائلتين أنشأتا في ذلك المكان الذي أطلقوا عليه أسم بدرس بدلا من أسم بطرس !!!!!!!! وهؤلاء الفارسان المحبان لله ولبعضهم البعض هما( عوض و عبدالكريم ) وكان أن بارك الله فيهم وفي ذريتهم وهم الان جاوزواالخمسة الاف بني آدم ... هذه الحكايه هي الاقرب للواقع ...... وانني أدعو من لديه تصور آخر للحكايه أن يكتبها ...!!!!!! وللعلم سمعت هذه الحكايه من السيد الفاضل المتبحر في علم الدنيا الاستاذ والعلم الفلسطيني موسى ناصر مؤسس جامعة بير زيت اليوم . التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مصلح يعقوب ; 11-04-2008 الساعة 09:51 AM. |
|
#2
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ...... هذه الحكاية الأقرب للواقع .....لم أسمع غير هذا الكلام من أحد والله أعلم أن هذا ما حصل ........شكرا"لك على الفائده وبارك الله فيك,,, وأنتمنى أن يكون هذا الموقع مكان يلتقي فيه كل عشاق بدرس من جميع أنحاء العالم ويتعارفوا ويقدم كل شخص ما عنده من فائده لتعم على الجميع إنشاء الله ...
ابو رامي (أحمد محمد درويش يوسف ) 1969 |
|
#3
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ، وعلى جميع أهل بدرس
أنا مهتم جدا بالموضوع ، وسمعت عدة حكايات عن تاريخ بدرس ونشأتها ولكن كلها حكايا بدون دليل ، وهذه أول مرة أسمع بهذه الحكاية فهل هناك وثائق أو كتب أو أية مراجع بهذا الموضوع أم أنها حكاية من نسج الخيال؟ يرجى التكرم بالعلم بأن تعليقي هو من باب الحرص والحب للبحث عن أصل تاريخ بدرس (الذي هو تاريخ وأساس كل بدرساوي) ليس ألا . أفيدونا أفادكم الله ، ولكم وللجميع جزيل الشكر على المجهود الرائع في هذا المنتدى حسام راتب خليفة - أبو أنس التعديل الأخير تم بواسطة حسام راتب خليفة ; 09-02-2009 الساعة 03:29 PM. |
|
#4
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم أولا" : ... أحييك على أهتمامك بالموضوع.... ثانيا" تحياتي ألحاره لصديقي والدك .... لقد جمعتنا ألأيام وألسنيين في ألكويت .... وكانت لنا ذكريات مشتركه ثالثا" : ... أعتقد أنني ألتقيت بك يا حسام في بعض ألمناسبات .. فرمحبا" بك رابعا" : ... ورد في ألموضوع أنني سمعت هذا ألكلام من ألأستاذ وألمفكر ألفلسطيني ( موسى ناصر ) وكنت برفقة والدي .. رحمه الله .. عندما ذهبت في عام 1962 لأسجل فيها وأكون أحد طلآبها في سنة ألثانويه ألعامه .... وأظنه مصدر موثوق ... والعلم عند الله .... فتحي مصلح يعقوب 3/9/2009 |
|
#5
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ، وعلى جميع أهالي بدرس الأعزاء
السيد أبو أيهاب المحترم أشكرك على التوضيح ، ولكني فقط أحببت أن أعرف أذا كان لديك أية معلومات عن أية مراجع رسمية من أمهات الكتب التراثية و التاريخية التي يمكن الرجوع لها عن تاريخ ونشأة بدرس، أفيدونا بها ، بالمناسبة لقد دخلت على الكثير من مواقع الأنترنت وبحثت عن هذا الموضوع ولكني لم أتوصل الى ما يشفي الصدر. ولكم جزيل الشكر حسام راتب خليفة 3-9-2009 |
|
#6
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
يعتقد البعض أنها ذات "قرية زيلوش " التي ذكرها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان ونسب اليها الكثير من العلماء ,, بالنسبة للرواية أعلاه أعتقد أنها لا منطقية ,, إذا كان أهل القرية هم من نسل الفارسين المبعوثين من قبل صلاح الدين الأيوبي ,, فأين سكانها المسيحيين وأين نسلهم ؟؟ وهل يعقل أن يستمر نسل رجلين ويكونان عائلتين فيم ينقرض ذكر العائلات المسيحية التي كانت تسكن القرية ؟ الرواية التي سمعتها مرة بأن أصل عائلة عوض هو رجل مسيحي ينتسب لهذه العائلة اعتنق الاسلام في فترة الفتوحات الاسلامية وبذلك كان نسله الذي استمر حتى اليوم ,, قد يؤكد هذه الرواية وجود عائلة عوض في بيت لحم والقدس وأغلبهم مسيحيين ,, وبذا ربما لا يكون "عوض " الجد الاول نفسه الذي اعتنق الاسلام ,, قد يكون أحد ابناءه وبذا كوّن العائلة في القرية ,, تبقى روايات لا نمتلك دليلا قاطعا عليها وإنما نرجح المنطقي منها تحيتي
__________________
"كان بودي أن آتيكم ,, ولكن شوارعكم حمراء ,,
وأنا لا أملك الا ثوبي الأبيض " , , دعــهــم يــتــقــــاولـــون فـلـن يـخــرج ,, الـبــحر عـن ’’صـمـــتــه ,,,,, منتداي الخاص http://www.airssforum.com/f519/ |
|
#7
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ألآنسه جيهان .... كل شيء قابل للتصديق ما دام لا يوجد ما يؤكده أو ينفيه !!!!! هذا أولا" أمّا ثانيا .... فالكنيسه موجوده عند بركة دار رشيد .. تقع على يسار الطريق وأنت ذاهبة للشرق ... وربما كان بها في ذلك الزمن عدد قليل من ألرهبان ... فضّلوا ترك ألمكان ألى جهة أخرى ( وألرهبان لا يتزوجون ) فنحن لم نقول أنه كان بها عائلات مسيحيه .... قلنا كان بها كنيسه ولا زال المكان يعرف باسم الكنيسه وتعود ملكيته للشيخ أبراهيم سليم رحمه الله .... وكان به تين و زيتون ... وكثير ما تواجدنا هناك ونحن صغار وكنّا نجد ألآثار المسيحيه التي تدل على أصل المكان .... قلنا عندما جاء عوض وعبد الكريم مبعوثين من قائديهما ألى كل ألكنائس ألتي كانت مبعثره هنا وهناك ... وبعد أن أديّا واجبهما ... أعجبهما ألموقع.... وزمان موش مثل اليوم .... لقد كان الصيف ... صيف !!! وألشتاء ..شتاء ..!!!! فكان موقع بدرس لهما مثالي .... فحطوا رحالهما .. وأستقروا فيها .... والعلم عند الله !!!! أما قولك أن عوض بالأصل مسيحي وجاء ليستقر في بدرس ثم غير دينه ... فأعتقد أنها بعيده عن المنطق بعض الشيء .... وتحياتي الحاره لصديقي العزيز ( والدك ) التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مصلح يعقوب ; 09-07-2009 الساعة 05:07 PM. |
|
#8
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ، وعلى جميع أهالي بدرس الأعزاء
أشكركم جميعا على الأهتمام بالموضوع وعلى التوضيح ، الواضح أنه هناك عدة روايات في هذا الموضوع ، وللوقوف على الرواية الصحيحة التي لاتقبل الشك وتكون مرجع وأصل وحيد لتاريخ و نشأة بدرس ، أقترح أن يتم الأستفسار وجمع المعلومات ممن يعتبروا مرجعية بالنسبة لنا من آبائنا وأجدادنا و أساتذتنا وشيوخنا في بدرس والأردن وغيرها والبحث في أمهات الكتب التراثية والتاريخية والوثائقية، وكذلك أقترح من أدارة الموقع أن تدلي بدلوها وتنزل بثقلها للبت في هذا الموضوع حتى يتم تثبيت ذلك للتاريخ وللمستقبل ولكل البدرساويين وللأجيال القادمة. ولكم جزيل الشكر حسام راتب خليفة 6-9-2009 التعديل الأخير تم بواسطة حسام راتب خليفة ; 09-06-2009 الساعة 02:22 PM. |
|
#9
|
|||
|
|||
|
يعطيكـ العااافيه على الموضوع الأكثرمن رائع ..
أبدعت في طرحكـ وفي أنتظار المزيد |
|
#10
|
|||
|
|||
|
شكراً على طرح هذا الموضوع المثير.
بكل تأكيد سوف يكون من دواعي سرور وفخر كل شخص من أبناء بدرس أن يعرف أنه ينتمي الى سلالة فارسين فاتحين من رجال صلاح الدين الأيوبي, استقرّا في القرية وأسّسا عائلتين بها. ولكن هذه النظرية لا تصمد كثيراً امام الفحص والتدقيق: فصلاح الدين الأيوبي عاش في القرن الثاني عشر الميلادي , ومعركة حطين حصلت سنة 1187 م ( أي قبل 822 سنة من الآن), ولو كان رجلان أسّسا عائلتين منذ ذلك الوقت لأصبح نسلهما أكبر بكثير من عدد أبناء بدرس المعاصرين. وللتوضيح أقول : يمكن الافتراض أن سكان العالم يتضاعف عددهم مرة كل 40 سنة نتيجة التزايد السكاني ( و 40 سنة رقم متحفظ , لأنه كثيراً ما كان معدل التكاثر أكبر من ذلك). وهذا ظاهر في العالم ولا يحتاج الى ادلة كثيرة. وبناء على ذلك , وبحسبة بسيطة, ينبغي أن يكون نسلهما اليوم أكثر من مليون نسمة ( مضاعفات العدد 2 ل 20 مرة). وهذا أمر غير صحيح طبعاً. فلا يمكن القول ان عوض وعبد الكريم عاشا قبل 800 سنة , بل الأقرب والأرجح أنهما كانا على قيد الحياة قبل حوالي 400 سنة من الآن ( بحدود 1610 م ) وليس أكثر , ومن ثم تضاعف نسلهما مرة كل 40 أو 35 سنة حتى وصل الى ما هو عليه اليوم. وهذا الاستنتاج منطقي وينسجم مع ما ذكره موقع الذاكرة الفلسطينية من أن عدد سكان قرية بدرس في عام 1945 بلغ 510 نسمة ( وذلك قبل النكبة وقبل أية هجرة). أما قصة فارسيّ صلاح الدين : فرغم جاذبيتها لكل أبناء بدرس إلاّ أنه يبدو فيها عنصر تشويق ظاهر , ولكن لا ينسجم مع منطق التحليل العلمي. والسلام عليكم ورحمة الله |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
![]() |
![]() |
|